Reflexvästar ett hot mot demokratin?

Under gårdagen hade Kommunfullmäktige i Örebro ett extra sammanträde som fick utrymmas då besökare framförde protester inne i salen.Mötet handlade om försäljning av lägenheter från det kommunala bolaget ÖBO till tre privata bostadsbolag. På grund av detta genomförde Hyresgästföreningen en protest i fullmäktigesalen med reflexvästar med trycket "Sälj inte våra hem".

Det finns två extremer i denna debatt, de som ser det som en självklarhet att ingen kan kontrollera och bestämma vad människor får ha på sig och att alla har en självklar rätt att protestera vart de vill. Sen de som höjer rösterna för mer säkerhet och hårdare regler eftersom "ingen vet vad som kan ske nästa gång".

Jag själv befinner mig nog i mittfåran och försöker hålla en mer pragmatisk hållning. Det är en svår fråga hur det bör fungera men slutänden så leder klädregler till en subjektiv tolkning. Vem ska bestämma vilka tryck som är okej? Ska alla tryck på kläder förbjudas eller bara de som de flesta ogillar? Kommer jag få ha på mig min tröjja där det står "rösta vid 16" även om jag gör det för att den är snygg, inte för att göra en protest?

Att tillåta allting är kanske inte en framkomlig väg. Trots allt är kommunfullmäktigesalen en plats för beslut inte protester. Det är ledamöternas arbetsplats och de förtjänar en god arbetsmiljö, även om de representerar folket. Alla ska kunna delta och lyssna på mötet, men det är kanske inte alls rätt att delta?

Vad som upplevs som ett hot eller vad som skapar en klump i magen är något individuellt. Men fortfarande något viktigt att ta i beaktning. Att våra valda representanter känner sig trygga på sin arbetsplats är för mig viktigt för att demokratin ska fungera.

Självfallet ska protester vara okej, men jag är osäker på om jag tycker det är okej att de sker inne i fullmäktigesalen. De kan väl kanske ske på torget utanför? Det är hur som helst inget jag skulle göra, medvetet.
För jag har rätt mycket snygga tröjjor med politiska budskap som jag har på mig då och då eftersom de är snygga. Jag skulle inte vilja bli hindrad från att komma in och lyssna för att jag just den dagen hade på mig något som någon ansåg var stötande eller som politiskt.


Jag vill nog inte heller ha regler som berättar vad som är okej i detta fall gällande kläder. Men det är också jäkligt dumt och onödigt att ifrågasätta vad som är okej och driva det hela vidare tills in spets. Det är en onödig diskussion som kunde undvikits om de som protesterade direkt tog av sig sina västar. Jag tror de gjort sin poäng och att bråka om att få ha på sig en reflexväst känns inte som en kamp för demokrati. Särskilt inte när en fördröjer folkvaldas sammanträde.

Kanske är det jag efterfrågar en mer pragmatisk hållning från båda håll. Låt oss klara av detta utan att behöva fastställa exakta regler för vad besökare får ha på sig. Ingen tjänar på detta.

verkligen stöd till våldsbrott i djurens namn?



i en GP ledare idag skriver Maria Haldesten på ämnet djurrättsaktivister.
Särskilt under lupen kommer Richard Klinsmeister (mp) efter att ha blivit citerad tidigare i veckan i samband med att Djurrättsalliansen avvisats från en demonstration utanför en pälsbutik. Orsaken är att pälsbutiken under kvällstid utsatts för skadegörelse vilket fått polisen att reagera även på demonstrationerna.

Det tråkiga är hur Haldesten försöker koppla samman, med lösa trådar ska tilläggas, Klinsmeisters samröre med riktigt våldsamma aktivister. Det är som hon ställer honom till svars för otäcka och grova våldshandlingar som att fästa brandbomber på människors bilar.

Anledningen till allt detta är hans uttalande som följer:
Vad andra gör kan vi varken stå för eller försvara. Men vi stöder Djurens Befrielsefront moraliskt eftersom deras verksamhet går ut på att rädda liv.
Hadelsten ser detta som ett stöd till alla våldsamheter som utförs i djurens namn. Att se närmre på vilken slags verksamhet som just Djurens Befrielsefront faktiskt står för verkar hon inte tycka vara tillräckligt sprängkraftigt så hon höftar till med lite annat smått och gått. Enligt vad jag förstått från organisationens hemsida så är det just främst fritagningar av inlåsta djur de sysslar med.

Om vi till skillnad från Hadelsten ser uttalandet om ett moraliskt stöd med denna bakgrund faller det i ett helt annat ljus än när hon försöker måla upp en bild av stöd till mordhot och annat.

Jag uppfattar inte att Hadelsten lägger fram bevis för att det är just Djurens Befrielsefront som är skyldiga till de riktigt grova brotten hon nämner i sin ledare. Men som hon sedan vill att klinsmeister ska ställas till svars för eftersom han valt att uttala sitt moraliska stöd för organisationen.

Jag uppfattade stödet som att det endast gällde Djurens Befrielsefront. Jag uppfattade det inte som ett stöd för de som låter liv gälla för liv. Kanske är det viktigt att i kontexten som intervjun gjordes handlade det om skadegörelse som glaskross. Såklart tråkigt med sådana brott, men det är inte våld mot person.


Sist men inte minst vill jag mest notera hur sorgligt det låter när polisen puttar bort demonstranter för att det gör att människor inte vill handla i den aktuella butiken. Det är ju liksom idén, och om jag förstått rätt är inte demonstranterna skyldiga eller misstänkta till något brott. Men vem vill inte att polisen ska jobba för kapitalismen och de som vill kränga varor.
Sen har väl just Djurrättsalliansen varit en nagel i ögat hos många sedan deras avslöjande i julas om de misshandlade grisarna. Kanske är det här ett av de halmstrå som det greppas efter för att skada deras rykte.

Grattis mångkulturella Sverige!

Under nationaldagen höll jag ett tal i Västerås för Ungdom Mot Rasisms räkning. Det var de politiska ungdomsförbunden: MUF, SSU, LUF, CUF, KDU och Grön Ungdom som hade en manifestation för mångkultur, allt under parollen: Grattis mångkulturella Sverige!


Jag tänkte jag skulle dela med mig av mitt manus för dagen så att fler kan ta del och fundera kring rasism och symboler som nationalsången och svenska flaggan.

Hejsan Hejsan!

Jag heter Niclas Persson och sitter i styrelsen i en organisation som heter Ungdom Mot Rasism. Det är jag som fått äran att idag stå här och tacka er alla. Tacka er för att ni kommit hit idag och för att ni valt att ta ställning för ett mångkulturellt Sverige. Att ni satt ner foten mot rasism och främlingsfientlighet.

Det är också häftigt att veta att vi inte är ensamma idag. I Stockholm tex sker idag en stor demonstration likt den vi har här. En demonstration som går ut på att ta tillbaka nationaldagen och Stockholms gator efter flera år av tågande nazister. Det är inte bara vi som kämpar för ett mångkulturellt Sverige.

Jag ska erkänna en sak för er. Det är inte varje dag jag står och håller långa tal om mångkultur och rasism. Sånt brukar jag slippa eftersom det är ju vad vi har vår ordförande till. Men när jag fick frågan om jag ville ställa upp idag så insåg jag, att det förmodligen inte finns något som viktigare än att just våga stå upp. Att våga stå upp för ett Sverige där vi värdesätter olikheter. Ett Sverige där alla är välkommna och får plats.

För det finns de tillfällena då det är viktigt att våga stå upp. Ibland är det på bussen när någon blir kränkt och blir kallade blattejävel och ibland är det i talarstolen i västerås på nationaldagen. Jag bestämde mig för att ta modet till mig och våga.

För idag har jag tre saker som jag vill dela med mig av.

Inledningsvis tänkte jag tala lite om varför vi samlats här just på nationaldagen.
Sedan tänkte jag beröra ämnet rasism och främlingsfientlighet. Tanken är att jag ska försöka förklara varför rasismen är problemet, inte något annat.
Avslutningsvis vill jag göra lite hejdlös reklam för vår valkampanj: Rösta Demokratiskt! Och försöka ge Ungdom Mot Rasisms bild av innebörden av ett demokratiskt alternativ i valet i september.


Ja, men varför har vi då samlats här just på nationaldagen? Det är en vanlig fråga som ofta är förekommande särskilt hos de de som hävdar att det är vi "svenskfientliga" som förstör nationaldagen. De frågar sig varför vi inte kunde välja en annan dag om vi bestämt ska förstöra allt svenkt och måla ut alla stolta svenskar som rasister.

Jo, tyvärr är det ett faktum att nationaldagen har blivit en dag som uttnyttjats av rasismen och gett spelrum till de ideer som bygger på främlingsfientlighet.
Vårt syfte är inte alls att förbjuda någon att känna sig stolt över Sverige. Vi vill inte förbjuda den svenska flaggan och inte heller stämpla den som sjunger nationalsången som rasist.

Det vi vill göra är att ifrågasätta och vara starkt kritiska till att rasismen har fått definiera vad som är svenskt. Vi tycker att svenskt är att försöka fånga samtidens Sverige med all den mångkultur vi har. För det finns inte bara ett svar på vad som är svenskt. Inte heller är svenskt något exklusivt som bara tillhör några få.

Vi är inte emot svenska flaggan, emot nationalsången eller emot att någon känner sig som stolt svensk. Nej, vi vill bara ta tillbaka det och frånta rasismen rätten att definera vad som är svenskt. Till exempel vill vi ta tillbaka nationaldagen för att det inte ska vara en dag som bara är till de som är etniska svenskar som är födda här. Alla de här symbolerna, nationalsången  svenska flaggan och nationaldagen, får inte vara något som utesluter delar av vårt samhälle. För oss är svenskt att alla får vara med.

Det är viktigt att alla inkluderas och bjuds in i allt firande och att alla symboler är till för alla oss som finns i Sverige idag.

Vi vill ta tillbaka definiitonen av vad som är svenskt vilket har kidnappats av rasismen och istället låta alla vara med att definiera vilka vi som bor i sverige är tillsammans.

För mig är en av de bästa nya traditionerna på nationaldagen när många kommuner väljer att välkomna sina nya invånare. Att de aktivt väljer att visa ett öppet Sverige som välkomnar alla och visar att alla får vara en del av det svenska samhället.

Några kommuner väljer även att ha mångkulturella inslag i sitt firande, något som mer ofta än sällan möter på motstånd. Ett motstånd av de som tydligen känner sig mindre svenska bara för att fler inkluderas. Igår läste jag bland annat om motståndet till att Sandvikens kommun valt att ha med inslag på arabiska och kurdiska på schemat.

Motståndarna menar att det faktiskt  finns 364 andra dagar på året där man kan spela sådan musik. Att på en svensk nationaldag ska det vara svensk kultur.

Det skulle jag säga är det stora problemet. Att nationaldagen skulle vara en dag där nya kulturella inslag missunnas och inte får ta plats och erkänns tillhöra det svenska samhället fastän det redan idag är en del av det. Att svensk kultur skulle vara att osynliggöra delar av många människors identitet för att några få ska känna sig bekvämma med sin. Allt det här istället för att vi alla bekräftas vara en del av ett mångkulturellt Sverige med många ansikten.

Senast idag på tåget hit kollade jag runt på internet och såg att många redan misstolkat vårt budskap. Det är som de vill missförstå oss. De pratar om Ungdom mot Rasism som en hatorganisation som vill förbjuda någon att identifiera sig som svensk.
För att vara extra tydlig med att det är helt okej att sjunga nationalsången och bära svenska färger har jag valt att ha på mig Gult och Blått idag.

Men jag väljer att göra det på ett sätt som är inkluderande. Jag vill bjuda in fler att vara med och definiera vad som är svenskt. Att vara med och måla upp fler bilder av det svenska samhället. Jag gör det inte för att markera att jag är annorlunda från någon som inte föddes här. Att försöka säga att jag har mer rätt än någon annan till landet Sverige.

Jag är glad att alla ni här idag vill ha ett svenskt samhälle där svenskt är mångfald. Och jag är glad att se hur många politiska ungdomsförbund - MUF, SSU, CUF, KDU, LUF och Grön Ungdom berättar vilket slags samhälle de står för. Det gör mig trygg och det gör mig stolt att vara svensk.


Om jag nu ska återgå till att prata om rasismen. Idag pratas det mycket om den misslyckade intergationen och att det skulle vara grunden till många av de problem som finns i samhället. Men om vi sätter det hela i ett historiskt perspektiv så ser vi att integrationsprojekten började under 70-80 talet medan vi vet att rasism är åtminstone 2000 år gammalt, om inte mer. Genom historien kan vi bevittna rasismens del i åtskilliga fall av slavhandel, kolonisation och folkmord. Så kanske är det inte de 30 år av integrationsarbete som misslyckats utan kanske är det de flera tusen år av att bekämpa rasismen som är det största av mänsklighetens misslyckande.

Det känns åtminstone för mig väldigt dumt att lägga skulden på intergrationen när vi vet att rasismen försvårar det arbetet enormt.

Men vad är rasism? Hur kan vi då se den i samhället?
För mig kommer rasismen i form av murar som skiljer människor åt. Ibland som väldigt höga och i högsta grad verkliga murar. Vi ser exempel i de murar som står mellan Marocco och Västsahara, USA och Mexico och inte minst i Israel och Palestina.

Men ibland finns också de murar som inte syns. De osynliga murar som ibland går mellan bostadsområden och framförallt de som går mellan människor. Det de alla har gemensamt är just att de hindrar människor att mötas.

Den senaste tiden har flera uppmärksammade brottsfall blivit politiserade av främlingsfientliga krafter och använts som exempel hur mångkultur skadar det svenska samhället. Som exempel på hur integrationsprojektet misslyckats.

Ett bråk på en parkeringsplats i Landskrona, flera våldtäktsfall i min hemstad Örebro och ett uppmärksammat mord här i Västerås. Det är bara några av de exempel under den senaste tiden.

Av någon anledning är alla brott som begås av någon med utom europiskt ursprung ett tecken på hur brott är kulturellt betingat hos invandrare. Ibland påstås det till och med vara något djupt rotat naturligt inslag och en del av människors biologi.

Men alla brott som begås av svenskfödda, ja de nämns inte alls. Då höjs inga röster om hårdare straff.

Men absolut, statistik visar att brott i större utsträckning begås av människor som kommer från andra länder än av de som är etniska svenskar. Det är inget att sticka under stolen med. Det relevanta här är att leta svar på orsaken till detta istället för att bara nöja sig med att slå fast det som om det vore en naturlag.

Statistik visar också att människor som är födda utomlands i större utsträckning lever i ekonomisk utsatthet och ofta utsätts för diskriminering. Kanske är det viktigt att fundera på hur den flertusen åriga rasismen har en roll i detta och hur den kan ha begränsat människors liv.

Egentligen är det heller inget som säger att just invandrare begår fler brott än svenskar, bara att det är fler invandrare som blir gripna och dömda. Kanske är det resultat av höjda röster om hårdare tag mot invandrares brottslighet som fått polisen att prioritera just detta. Bevis för eller emot något sådant är såklart svårt att hitta, men det är en viktig del att ha med i tankarna när vi ser på samhället.

Helt enkelt att vi frågar oss själva om rasismen kan ha varit med och skapat den situation med utslagenhet och utanförskap som finns idag. Bidragit till att skapa bilden av att invandrare i större utsträckning begår brott.



Jag lovade er även lite reklam i början.
Det jag vill göra reklam för är Ungdom Mot Rasisms valkampanj Rösta Demokratiskt! Det är en valkampanj som har till syfte att hålla rasister borta från riksdagen och riksdagen borta från rasismen.

Vi vill uppmuntra människor att rösta på ett parti med en demokratisk värdegrund där människors lika värde är i centrum. Att människor röstar på ett demokratiskt alternativ.

Nej, bara för att vi har ett demokratiskt system idag som gör det möjligt för oss att rösta på alla partier betyder inte det att alla partier är demokratiska. En demokratisk röst är en röst på ett parti som förvaltar de demokratiska principerna om alla människors lika värde och lika rätt inför lagen och som garanterar att demokratin finns kvar även i framtiden.

Bara för att ett parti väljer att spela efter spelreglerna och ställa upp i allmänna val så är de inte självskrivet att det är ett demokratiskt parti. Den viktiga frågan är vad partiet kommer att göra med den makt och inflytande som det kan få. Vad händer om partiet får stifta lagar, kommer de att vara lagar som är lika för alla. Som inte pekar ut människor efter olika sätt att sortera in dem. Efter etnicitet, kön, sexuell läggning, religiös övertygelse eller kulturella uttryck.

Vi vill inte förbjuda något parti, men vi vill att alla som får rösta tar sig en funderare på hur deras röst kan garantera att vår demokrati finns kvar i framtiden. Hur deras röst kan bevara ett öppet och mångkulturellt Sverige.

För att vara med i vår valkampanj kan du besöka hemsidan www.rostademokratiskt.nu och om du har facebook kan du följa kampanjen där för att ta del av nyheter och inbjudningar till arrangemang denna.

En annan viktig insats som du kan göra är att på facebook följa TV4s kampanj nollrasism. För varje ny medlem under Juni månad skänker de 1 krona till antirasistiskt arbete genom Ungdom Mot Rasism. Det gör det möjligt för oss att besöka fler skolor, hålla fler föreläsningar och få fler att rösta demokratiskt.

För mig var det otroligt lätt att trycka like/gilla nollrasism. Vem vill inte ha det?


Andra bloggar på samma ämne: Jakob Lundgren, Ola Karlman


Glöm inte att kolla Sverigedemokraternas pressmeddelande: Bojkott av mångkulturella arrangemang.